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イラン(はん)政府(せいふ)デモ激化(げきか)――物価(ぶっか)高騰(こうとう)()()こす体制(たいせい)危機(きき)

イランでは物価(ぶっか)高騰(こうとう)抗議(こうぎ)するデモが10(にち)以上(いじょう)(つづ)き、革命(かくめい)防衛(ぼうえい)(たい)による(きび)しい()()まりで多数(たすう)死者(ししゃ)()ている。病院(びょういん)には「遺体(いたい)山積(やまづ)み」との証言(しょうげん)もあり、亡命(ぼうめい)(ちゅう)のパーレビ(もと)皇太子(こうたいし)全国(ぜんこく)ストを()びかけるなど、緊張(きんちょう)極限(きょくげん)まで(たか)まっている。

イランの(はん)政府(せいふ)デモは、(たん)なる経済(けいざい)問題(もんだい)ではなく、イスラム体制(たいせい)そのものへの不満(ふまん)噴出(ふんしゅつ)した現象(げんしょう)である。1979(ねん)のイスラム革命(かくめい)以降(いこう)宗教(しゅうきょう)指導(しどう)(しゃ)による統治(とうち)(つづ)いてきたが、経済(けいざい)制裁(せいさい)腐敗(ふはい)により国民(こくみん)生活(せいかつ)困窮(こんきゅう)している。今回(こんかい)のデモは、体制(たいせい)正統(せいとう)(せい)根本(こんぽん)から()われている証左(しょうさ)()えよう。

革命(かくめい)防衛(ぼうえい)(たい)が「治安(ちあん)維持(いじ)はレッドライン」と強硬(きょうこう)姿勢(しせい)(しめ)背景(はいけい)には、体制(たいせい)崩壊(ほうかい)への恐怖(きょうふ)がある。革命(かくめい)防衛(ぼうえい)(たい)(たん)なる軍事(ぐんじ)組織(そしき)ではなく、経済(けいざい)利権(りけん)(にぎ)既得(きとく)権益(けんえき)(そう)でもある。(かれ)らにとってデモの拡大(かくだい)は、(みずか)らの特権(とっけん)(うしな)うことを意味(いみ)するのだ。

パーレビ(もと)皇太子(こうたいし)全国(ぜんこく)スト()びかけは、王政(おうせい)復古(ふっこ)(のぞ)勢力(せいりょく)存在(そんざい)(しめ)している。しかし、イラン国民(こくみん)(おお)くは(かなら)ずしも王政(おうせい)回帰(かいき)(のぞ)んでいるわけではない。(もと)められているのは、民主(みんしゅ)(てき)透明(とうめい)(せい)のある統治(とうち)システムである。

国際(こくさい)社会(しゃかい)対応(たいおう)重要(じゅうよう)要素(ようそ)である。欧米(おうべい)諸国(しょこく)人権(じんけん)侵害(しんがい)非難(ひなん)しているが、実効(じっこう)(せい)のある支援(しえん)限定(げんてい)(てき)だ。一方(いっぽう)で、中国(ちゅうごく)やロシアはイラン政権(せいけん)支持(しじ)する立場(たちば)()っており、地政学(ちせいがく)(てき)対立(たいりつ)構造(こうぞう)複雑(ふくざつ)(から)()っている。

この事態(じたい)から(まな)ぶべきは、経済(けいざい)(てき)困窮(こんきゅう)政治(せいじ)体制(たいせい)危機(きき)直結(ちょっけつ)するという教訓(きょうくん)である。物価(ぶっか)高騰(こうとう)という経済(けいざい)問題(もんだい)が、体制(たいせい)批判(ひはん)へと発展(はってん)するプロセスは、(おお)くの(くに)()られる普遍(ふへん)(てき)なパターンだ。経済(けいざい)政策(せいさく)失敗(しっぱい)は、(たん)なる数字(すうじ)問題(もんだい)ではなく、人々(ひとびと)生命(せいめい)尊厳(そんげん)(かか)わる重大事(じゅうだいじ)なのである。

イランの今後(こんご)予断(よだん)(ゆる)さないが、この危機(きき)中東(ちゅうとう)全体(ぜんたい)安定(あんてい)にも影響(えいきょう)(およ)ぼす。民主(みんしゅ)()(もと)める(こえ)既存(きそん)体制(たいせい)抵抗(ていこう)国際(こくさい)社会(しゃかい)介入(かいにゅう)、これらの要素(ようそ)がどう展開(てんかい)するかが注目(ちゅうもく)される。歴史(れきし)転換(てんかん)(てん)()つイランの人々(ひとびと)勇気(ゆうき)犠牲(ぎせい)を、(わたし)たちは(わす)れてはならない。

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